Это история про серьезный опыт. Как мы сидели на солнцепеке в мутном ожидании и гадали, не говорят ли про нас уже по первому каналу

Это история про серьезный опыт. Как религия спасла наши туристические рожи. Как мы сидели на солнцепеке в мутном ожидании и гадали, не говорят ли про нас уже по первому каналу: «Восемь автобусов с русскими туристами оказались заблокированы в штате Карнатака во время вооруженного конфликта». Нет, не говорили.

Традиции здесь сильны во всем. Вплоть до того, что людей действительно хоронят в священном Ганге. А где традиции, там религия. А где много религии, в которую верят всерьез, там, увы, не всегда спокойно. Многолетний военный конфликт между индусами и мусульманами тянется в Индии с появления здесь тех и других. К моему визиту в Карнатаку как раз назревал очередной акт этой драмы. Около 10 автобусов с туристами оказались прямо на пути у ее кульминации. В прямом смысле: мы ехали в автобусе и видели вдоль дорог то там, то здесь огромные толпы индусов, сотни полицейских. Гид говорила, что все в порядке. Пока мы не оказались на пути настоящего вооруженного конфликта. От разъяренной многотысячной толпы нас спрятали в баптистской церкви в глухой деревне в нескольких километрахот шоссе. Местные жители от чистого сердца наварили нам казан плова (разумеется, вегетарианского), в ближайших джунглях (а они там находятся на расстоянии полуметра от цивилизации) нарубили бананов. Кстати, они едят руками. Пришлось ассимилироваться.

Так с помощью местных и бога-защитника Вишну мы прождали несколько часов на жаре хоть каких-то новостей. Первый автобус рискнул двинуться на опасную дорогу. Их тормознули, спросили религию. Те ответили «христиан» и для верности перекрестились. Путь официально стал свободен. Вы знали, что белый для индийца сродни божеству? Жители этой деревни, название которой я так и не удосужилась узнать, явно не были избалованы визитами туристов. Проводить нас и помахать рукой высыпало все население. Минус один день релакса на пляже. Плюс одна история для моих внуков. Если доживу.